一、帮助病人可以获得快乐，也可以让病人快乐 用英语怎么说
帮助病人可以获得快乐，也可以让病人快乐
To
help
patients
get
happy,
but
also
allows
the
patient
happy
希望我的答案对你有所帮助！
二、请你以学会放弃为话题写一篇作文300字
放弃，是一种生活的勇气，是一种豁达，一种洒脱，一种气魄。放弃，亦是一种美丽。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。 “采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明一生仕途坎坷。想起他的一生经历，曾有过多少次的失败？想起的一生经历，他又曾放弃过多少次？曾记得，他在做彭泽令时，对下属说过：“吾不为五斗米，折腰向乡里小儿。”这意味着什么？这意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃，放弃了功名利禄，去过隐居生活。他坦然看生活，以笑对人生，吟酒作诗，度完了余生。或许，适时的放弃不是错。 岁月悠悠地流淌…… 记得在某个公车站上，一位老伯伯在进公车时，一只刚买的鞋被门卡住了，掉在地上，可公车呼的一声启动了。老人索性地吧袋里的另一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客顿时目瞪口呆。老人笑了笑说：“捡到一只也没用，留一只也没用，何不凑成一双，捡到了还可以穿呀！”这时车上响起了一片热烈的掌声。 的确，自己得到一只也穿不成。老伯伯放弃自己的一只，成全了别人。自己快乐，别人也快乐！放弃也是一种美，成人之美，自己获得快乐，别人也也获得幸福。 人生因为有放弃，才有获得。 人生如棋，不懂得舍弃某些兵卒，又何来容易以巧趣胜？“连环马”是生死攸关兄弟，但关键时刻，常常要舍一马而逃，并非无义，只是应了一句老话“留得青山在，不怕没柴烧”的老话。选择往往在一念之差，放弃某一些，也是关系到全盘棋的输赢。放弃，也是人生成功的一步棋子。 学会放弃，懂得放弃。“鱼与熊掌二者不可得兼，”选择是关键之举。选择总是要放弃某一些，但在放弃的同时，也得到了一些。 有时，我们应当学会把手放开，把心放开，把爱放开。放弃，是明智之举：放弃，是一种美。在放弃的同时，你也得到轻松，得
三、求一篇以“学会放弃”为话题的作文！！！
你也上省锡中啊！别抄和我一样的哈！下面的一篇吧！
记得年幼时有一次，妈妈让我报名参加“阳光少年”的评选比赛。在一路过关斩将的比赛中，我杀进了六强，最后的角逐就要到了，胜利在望。我想象着自己在竞赛中俯视群雄的样子，自己拿着奖杯与鲜花，耳边萦绕着掌声与赞扬……
突然，一个人慌慌张张地跑进选手休息厅，说播音员王阿姨的心脏病突发，身边没有人，需要一个人马上去医院陪护。可是比赛马上就要开始了，我们六个选手彼此交换着目
光，又彼此脸红地低下了头。我有自告奋勇的冲动，但比赛，比赛怎么办，这是多么难得的机会啊，我竭尽全力，拼搏到今天，为了一个素不相识的人放弃唾手可得的荣誉，值吗？我犹豫着、矛盾着……
“我去！”一个女孩站了起来，她平静地说完，转过头，微笑着向我们道了一句“G OOD LUCK ”，就匆匆地跑了。
但是，万万没有想到的是，王阿姨突发急病，需一人放弃继续考试前去陪护，是个虚构的事实，它就是我们角逐冠军的一道测试题目。当然，我失败了，但我败得心服口服。从她———一个充满阳光爱心的女孩身上我比较出自己的私心杂念来。因为她的放弃，才使她得到了更丰富、更精彩的人生经历，而我自己却为了眼前的虚华，而忘记了做人的基本准则，也没有摆正人生路上的取舍。
那次教训让我学会了放弃，也明白了一个道理，那就是有舍弃，才会有更丰富的收获。
四、推荐少年维持之烦恼的推荐词怎么写
有评论家说《少年维特的烦恼》的出版，使作者德从“德国的德”成为“世界的德”，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中：“这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。但是在资本主义国家，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自杀的人越多，说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐！一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命！”
究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的，我想这不是我的能力范围内可以决定的，所以我决定不让这个问题来打扰自己，我想，只要我们读完一本书后能有所启发，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？
读完这本书，忽然想起曾在网上与朋友争论的话题：真正的爱情究竟是感性的还是理性的？于是不住想到用这本书中的故事做一个案例来一番，顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交流探讨。感性派认为：真正的爱情是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了，就变味了，所以“发乎情而止于礼”之类的观念对于他们来说几乎等同于爱情的枷锁，必欲除之而后快。理性派则认为：真正的爱情是理性的，爱情属于人类的一种比较高级的情感，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到“发乎情而止于礼”，正是区别人类的爱情和动物本能的重要标致之一。
还有一种爱情感性派甚至认为：“真正的爱情是说不清道不明的，爱就是爱了，没有任何理由，一旦可以说出具体的爱的理由，爱情就有功利性了，也就不纯洁了。”这样的爱情观之所以会得到流传，我想影视作品和流行曲功不可没。爱情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来一下维特对绿蒂的爱情，看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的还是说不清的。
维特第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到：
“正要进门，一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件简单的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包，根据周围孩子的年龄和胃口一块块切下来，均匀地分给他们……”
书中告诉我们，绿蒂是法官的长女，自从法官的妻子去世后，绿蒂接受了母亲的临终嘱托，像母亲一样照看八个幼小的弟妹，那时最小的弟弟才两个月。所以作者通过这个景象展示的不仅是绿蒂的外貌美，还有行为美和心灵美。所以这个景象顿时就让维特的“整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。”
接着，维特又发现绿蒂喜欢读书，而且她对文学作品的欣赏情趣和审美标准与自己的非常一致，彼此交谈是一见如故，然后接着发现绿蒂和他挑起舞来也非常优美、默契，连钢琴也弹得非常棒。最后发现绿蒂不但对自己的弟弟妹妹充满爱心关怀备至，还像天使一样去关怀那些贫穷的病人和临终的老人，陪同他们或度过病痛、或安然去世。这一切的一切使维特非常理性地得出一个结论：绿蒂是这世界上最完美无缺的最值得他爱的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的：
“她那么有灵性，却又那么纯朴；那么刚毅，却又那么善良；操持家务那么勤劳，而心灵又那么宁静。”
“在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身边的时候，我始终弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已经神魂颠倒了。她有一支曲子，这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的，那么纯朴，那么才华出众！这是她心爱的，也是她的心声。她只要奏出第一个音符，困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了。”
由此我们不难看出，维特不但对为什么爱绿蒂清清楚楚，就连处于爱情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得，那种认为爱情是说不清道不明的观点，反应的并不是爱情的本质状态，而只是由于某些处于爱情状态下的人们缺乏充分表达的能力才使他们觉得说不清道不明，一旦相爱的人们都具备了充分的表达能力，爱情、没有表达不清的。
爱情是感性的，也是理性的，感性是基础，理性是深度，越是理性的爱情，越令人刻骨铭心。“发乎情而止于礼”不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一，往往也是区分甜蜜的爱情和痛苦的爱情的因素之一。当维特的爱情被控制在理性范围内的时，他感受到的是爱情的甜蜜和快乐，当他试图冲决理性的束缚时，他就感受到了痛苦和绝望。作者在书中这样写道：
“我若不是呆子，我的生活本可以过得最好，最幸福。像我现在所处的困境，既优美，又让人心悦神怡，这是不易多得的。啊，只有我的心才能创造自己的幸福，这话说得对——我是这可爱的家庭的一员，老人爱我如子，孩子爱我如父，绿蒂也爱我！——在就是厚道的阿尔贝特，他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福，他待我以亲切的友情，在他心目中，除了绿蒂，我就是世上最亲爱的人了！——威廉，我们散步时彼此谈着绿蒂，真是一大乐事。要是听听我们的谈话，世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了，然而我们却时常为此而泪下。”
如果我们把爱情比着高山流水，那么，理性就好比是大河的两岸，流水只有在两岸的规范下流淌，才会给大地带来幸福和快乐，流水也才可能流得更加长远直达大海。流水如果不受两岸的束缚，就只能给大地带来痛苦和灾难，也往往不可能流得太远就会消失，更无法到达大海。
维特对绿蒂的爱情可以说是在理性基础上的，他越是理解他爱她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不应该爱她。如果这时候理性能够战胜感性，原本完全可以避免悲剧的结局。遗憾的是被烧毁了理性堤岸的维特终于选择了吞枪自杀的下策。
他杀死了他自己，也等于从精神上杀死了他所爱的绿蒂和阿尔贝特，同时也给我们留下了血的警示：不受理性束缚的爱情是多么可悲和可怕。
