不失为好人” 这句话给我们什么警示？

一、不失为好人” 这句话给我们什么警示？

谋求做官，未必能做一个正派的人；谋 求自身品德贤良，即使不做官，也不失为 一个好人。指读书首先是为了做人。这句话出自清•汪辉袓《学治臆说•勿遗毒子孙》:“求做官,未必能做人；求做人，既不 官，不失为好人。逢运气当做官，必且做

好人，必不受百姓诟骂，不贻毒子孙。”

二、作个好人应给是做人的标准吗？

什么是好人？我只求大家都做到不故意伤害别人就可以了。

做个好人是需要相当大的智慧和勇气的！否则会身心受到伤害。

三、教育孩子最重要做个好人是吗？

他停下来了，看着面前的一堆烂棉絮，而这堆烂棉絮里正有一张脸探出来，也看着他

四、施食是有功德还是有福报?功德和福报是不一样的吧~

  功德与福报事实上是有很大区别的。

关于功德一事有个著名的公案，就是达摩祖师东渡弘法，梁武帝问祖师自己修了这许多庙是否有功德，祖师答曰并无功德，以致后来不欢而散。

功德在佛学词典中的解释是:梵语gun!a。

  音译作惧曩、麌曩、求那。意指功能福德。亦谓行善所获之果报。景德传灯录卷三有如下记载，梁武帝问于菩提达磨(大五一·二一九上):‘朕即位已来，造寺、写经、度僧不可胜纪，有何功德?’师曰:‘并无功德。’盖此仅为人天小果有漏之因，虽有非实。所谓真功德，乃净智妙圆、体自空寂，不求于世。

  往生论注卷上亦详论虚伪、真实之二种功德。大乘义章卷九(大四四·六四九下):‘言功德，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功;此功是其善行家德，名为功德。’胜鬘宝窟卷上本(大三七·一一中):‘恶尽曰功，善满称德。又德者，得也;修功所得，故名功德也。

  ’

而福报属于果地上的。